Notre prêtre s’applique vraiment à garder son pouce et son index joints une fois qu’il a touché l’hostie. Je me demandais s’il s’agissait d’un geste symbolique, car je n’ai jamais vu nos ministres eucharistiques ou notre diacre se laver les mains ?

Notre prêtre s’applique vraiment à garder son pouce et son index joints une fois qu’il a touché l’hostie. Je me demandais s’il s’agissait d’un geste symbolique, car je n’ai jamais vu nos ministres eucharistiques ou notre diacre se laver les mains ?
Article du Père Uwe Michael Lang repris avec l'aimable autorisation de la revue américaine Adoremus.orgRetrouvez le premier article du Père Lang ici: https://espritdelaliturgie.org/ Questions dans la quête des origines de l'Eucharistie Dans l'une de ses lettres, Érasme de Rotterdam (mort en 1536) étayait le grand projet de l'humanisme de la Renaissance de revenir aux sources …
Lire la suite de Brève histoire de la messe dans le rite romain (Uwe Michael Lang) – partie II
La réforme liturgique de 1970 devait revenir d'une logique "de missel plénier" à une logique "de sacramentaire" : qu'en est-il ? État des lieux des livres liturgiques du rite romain.
Traduit de l'anglais et d'après un article de Peter Kwasniewski publié le 23/08/2021 sur le site https://www.newliturgicalmovement.org/ . Je me souviens d’avoir entendu il y a quelques années deux affirmations : d’abord que le psaume 42 était récité pendant la procession menant de la sacristie jusqu’à l’autel comme un acte de préparation personnelle, que le Dernier …
Ça y est, le Carême a commencé. Et avec le Carême, son lot de pénitences et de jeûnes, dans l'attente de Pâques. La liturgie prend alors des atours plus sobres : l'orgue se tait (sauf pour accompagner le chant des fidèles), l'autel n'est plus fleuri, les mélodies grégoriennes se font plus suppliantes et l'on supprime …