La Guerre du Christ et l’Office de nuit

Toute créature est un champ de bataille, tout chrétien est un soldat. Je veux parler aujourd'hui d'un de ces champs de bataille : la nuit.

Une brève histoire de la messe dans le rite romain (Uwe Michael Lang) — Partie III : Le troisième siècle, entre croissance paisible et persécution

Suite de la traduction de la série d'articles du père Uwe Michael Lang, C.O., parue dans la revue liturgique Adoremus. On trouvera ici l'original. Le statut des premiers chrétiens dans l'Empire romain était précaire et les fonctionnaires les considéraient souvent avec suspicion, mais les persécutions réelles étaient locales et sporadiques avant le milieu du troisième …

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Une brève histoire de la messe dans le rite romain (Uwe Michael Lang) — partie II : Questions dans la quête des origines de l’Eucharistie

Suite de la traduction de la série d’articles du père Uwe Michael Lang, C.O., parue dans la revue liturgique Adoremus. On trouvera ici l’original. Dans l'une de ses lettres, Érasme de Rotterdam (mort en 1536) étayait le grand projet de l'humanisme de la Renaissance de revenir aux sources (ad fontes) en affirmant : " C'est aux sources mêmes …

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Romanité et bonitas formarum

Le chant grégorien dit plus que son texte : il éclaire le rapport entre le texte et l’action rituelle particulière qui lui est attachée.

Bref réquisitoire contre le bavardage liturgique

Scène coutumière d'une paroisse catholique classique : la cloche sonne, les fidèles se lèvent, la Messe commence. Le chant d'entrée étant achevé, le prêtre dit le signe de croix, avant de saluer l'assemblée… et de partir dans un interminable « mot d'accueil » où il adressera peut-être un « Bonjour » superflu à ses paroissiens, leur souhaitera la bienvenue, expliquera …

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